النصوص المرجعية التي يستشهد بها غينون أو يعيد قراءتها: القرآن الكريم، البغفد غيتا، الأوبنشاد، الطاو تِ كنغ، الكوميديا الإلهية، النصوص الهرمسية، القبّالا، وسواها.
وللتنقّل بين صفحات هذا الباب استعمل شجرة «تصفّح الموسوعة» في الشريط الجانبي.
النصوص
يوجد 4 عناصر تحت هذا المجلد.
الفتوحات المكية
«الفتوحات المكية» لابن عربي: الموسوعة العرفانية الكبرى في ٥٦٠ بابًا، وهي المرجع الذي يَردّ إليه الشيخ عبد الباقي مفتاح أكثر مصطلحات غينون. تُذكر في أكثر من مئة صفحة من صفحات هذه الموسوعة، ولهذا أُفردت لها صفحةٌ فيها دليلُ أبوابها الأكثر ورودًا: الباب ١٩٨ (مراتب الوجود والأسماء)، والباب ٧٣ (أسئلة الترمذي والولاية)، والباب ١٦٧ (كيمياء السعادة)، والباب ٣٦٧ (المعراج).
الفيدا
الفيدا عند غينون هو **العلم المقدّس والتراثي بامتياز**، الأَصل المُؤسِّس للهندوسية ومعيار استقامة كلّ مَدارسها. ليس كتابًا تاريخيًّا أُلِّف في زَمن، بل تَراث سَبَق الكتابة وتَثبَّت في صِيغ نَصّيّة. ينقسم إلى أَربعة: ريغ-فيدا، ياجور-فيدا، ساما-فيدا، أتارفا-فيدا. وكلٌّ منها يَنتهي بأُوبانيشادات.
فصوص الحكم
النص العرفاني الأسمى للشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي. يتناول أسرار النبوات والحكم الإلهية المودعة في الكلمات الأنبياوية السبع والعشرين، ويُمثل الأساس الفلسفي والميتافيزيقي لتعليقات الشيخ عبد الباقي مفتاح في ربطه لـ رينيه غينون بالتصوف الإسلامي.
الأوبانيشاد
الأوبانيشاد هي **الجزء الأخير من نُصوص الفيدا** والذي تَقوم عليه الفيدنتا. تَجمع الجَوهر المَيتافيزيقي للحكمة الهندوسية، ومنها يَستخرج غينون تَعليم آتما وبراهما والانعتاق. اسمها يَدلّ على «الجلوس عند قَدمَي المُعلِّم» في رواية، وعلى «تَدمير الجَهل» في رواية أَخرى رَجَّحها غينون.